Das Schönste hier auf Erden ist lieben und geliebt zu werden

Gerade mit Blick auf Ersteres hört und liest man ja häufig, dass Frauen „emotionaler“ seien als Männer. Weit gefehlt. Maren Urner erläutert: „Ich denke, wenn wir von unterschiedlichen Leveln an Emotionen bei Frauen und Männern sprechen, verwechseln wir häufig die Anwesenheit von Emotionen mit dem Umgang mit ihnen – also die emotionale Reife.“ Wilhelm Busch hat es geschafft, die ganze Sache mit dem Sinn und Zweck des Lebens in einem fast poetische Satz zusammenzufassen.

Wilhelm Busch schreibt: „Das Schönste hier auf Erden ist lieben und geliebt zu werden.“ Maren Urner stellt fest: „Wie weit wir davon entfernt sind, unserem grundlegenden Wunsch nach Liebe und Anerkennung gerecht zu werden, zeigen die weltweit steigenden Zahlen an Menschen, die nicht nur allein leben, sondern sich aus einsam fühlen.“ Die Pandemie der Einsamkeit ist als globale Gesundheitsgefahr längst erkannt. Zahlreiche Studien belegen die dramatisch negativen Auswirkungen auf unsere Gesundheit inklusive einer verkürzten Lebenserwartung und einem erhöhten Risiko, an Demenz zu erkranken.

Der Verlust einer innigen Beziehung gehört zu den schlimmsten Erlebnissen

Maren Urner weiß: „Selten ist eine Studienlage so klar wie der Blick auf die Bedeutung von menschlichen Beziehungen für unser Leben: Gute soziale Beziehungen sind die wichtigsten Zutaten für ein zufriedenes Leben, und auf die Frage, was das schlimmste Ereignis in ihrem Leben gewiesen sei, antworten die meisten Menschen mit „der Verlust einer innigen Beziehung“.“ Menschen, die Freunde und Familie außerhalb des eigenen Hauses regelmäßig zu Gesicht bekommen, leben länger.

Das gilt auf für Ehepartner, die mehr gemeinsame positive Momente von Lebe und Verbundenheit erleben als andere. Maren Urner fügt hinzu: „Studie um Studie zeigt: Unser Gehirn ist darauf ausgelegt, dass wir uns gemeinsam mit anderen Menschen gut fühlen. So werden angenehme Berührungen über spezielle Rezeptoren an den Insular-Kortex im Gehirn weitergeleitet.“ Diese Region spielt eine wichtige Rolle bei der Verarbeitung von Emotionen und zwischenmenschlichen Beziehungen. Quelle: „Radikal emotional“ von Maren Urner

Von Hans Klumbies

Daniel Kahneman teilt das menschliche Denken in zwei Systeme auf

Die andere Störung führt ins gegenteilige Verhalten einer Nachrichtenabstinenz, um schlechte Schwingungen aus dem eigenen Leben fernzuhalten. Ullrich Fichtner ergänzt: „Umfragen ergeben, dass sich mittlerweile viele Menschen zumindest kleine Auszeiten vom Weltgeschehen genehmigen, um dem deprimierenden Sog zu entkommen.“ Angesichts der Befunde beginn man sich zu fragen: Wie kommen Weltbilder überhaupt zustande? Und wie können sich Menschen ihrer Urteile so sicher sein, wo sie doch nachweislich von vielen Dingen nur wenig wissen?

Daniel Kahneman, Wirtschafts-Nobelpreisträger und zugleich als „wichtigster Psychologe unserer Zeit“ gerühmt, hat dazu ebenso dicke wie lesenswerte Bücher geschrieben, vor allem „Schnelles Denken, langsames Denken“ ist gespickt mit erhellenden Befunden. Zwei von Kahnemans Beobachtungen sind wichtig. Ullrich Fichtner erklärt: „Die eine ist die von ihm vorgenommene elegante Aufteilung des menschlichen Denkens in zwei Systeme: System 1 nennt er das „unwillkürliche“ System, System 2 das „mühevolle“.“

Das „Bauchgefühl“ ist als Richtschnur für das Verhalten sehr wichtig

System 1 wird umgangssprachlich gern „Bauchgefühl“ genannt, jener Mischmasch aus Eindrücken, Gefühlen, Vorwissen, der als Richtschnur für das Verhalten eines Menschen so wichtig ist. Ullrich Fichtner fügt hinzu: „System 2 betrifft die komplexeren Operationen des Denkens, das langsame Denken, man könnte sagen: das Nach-Denken, nicht schnell Entscheiden, das informierte Abwägen.“ Das erste, schnelle System kommt im Privat- und Alltagsleben ständig zum Zuge, weil „da Vertrauen, das wir auf unsere intuitiven Überzeugungen und Präferenzen setzen, in der Regel gerechtfertigt“ ist, wie Daniel Kahneman schreibt.

Nur versagt es eben bei der Beurteilung komplexer Sachverhalte regelmäßig. Ullrich Fichtner stellt fest: „Zum Glück hat die Menschheit aber auch darüber offenkundig ein tiefes Wissen gesammelt, weshalb jede Kultur auf Erden Parlamente, Räte, öffentliche Versammlungen kennt, in denen das „mühsame“ Denken nach System 2 organisiert wird, und es gibt auch andere dafür reservierte Räume, Universitäten etwa oder religiöse Stätten.“ Der impulsive, intuitive Mensch hegt sich also – in voller Erkenntnis seiner Schwächen – selber ein. Quelle: „Geboren für die großen Chancen“ von Ullrich Fichtner

Von Hans Klumbies

Bei Angststörungen verquicken sich blöde Missverständnisse

Alle drei Systeme stehen in Wechselwirkung zueinander. Franca Cerutti erklärt: „Beispielsweise führen beunruhigende Gedanken zu einer angespannten Körpersprache, die eine Habtachtstellung ausdrückt, und sie geben dir ein mulmiges Gefühl in der Magengrube. Hier steckt bereits eine gute Nachricht für dich drin: Auf allen Ebenen kannst du ansetzen, um deine Ängste zu besänftigen.“ Eigentlich handelt es sich bei allen Angststörungen um die Verquickung ganz blöder Missverständnisse.

Missverständnis 1: „Ich bin in Gefahr.“ Allzu oft verschätzen sich Menschen mit Angststörungen hinsichtlich ihrer Gefährdung und überschätzen die Wahrscheinlichkeit des Auftretens bedrohlicher Situationen. Missverständnis 2: „Angst ist gefährlich“. Franca Cerutti erläutert: „Stresshormone werden ins Blut geschossen, dein Kreislauf ist maximal mobilisiert, dein Herz pumpt Blut in die Muskulatur und tut alle Dinge, die – basierend auf Missverständnis 1 – folgerichtig sind.“ Diese völlig normalen Körperreaktionen bewertet man womöglich angstvoll, als seien sie ein Zeichen dafür, dass etwas schiefläuft im eigenen Organismus.

Franca Cerutti erklärt das Phänomen der „emotionalen Beweisführung“

Wie ein Brandbeschleuniger befeuern solche negativen Gedanken natürlich die Angst. Wieder ist ein Faktencheck hilfreich: Der Körper tut gerade sein Bestes – er ist dafür gebaut und kann das. Missverständnis 3: „Wenn ich Angst empfinde, muss da auch was Ängstigendes sein.“ Franca Cerutti schreibt: „Vielleicht kennst du das Phänomen der „emotionalen Beweisführung“. Du empfindest Zorn, also glaubst du, dass du geärgert wurdest. Du bist traurig, also denkst du, dass dich jemand verletzt hat.“

Das ist jedoch keineswegs immer der Fall. Es ist stattdessen sehr wahrscheinlich, dass die Gefühle eines Menschen das Resultat seiner Bewertung von Situationen sind und nicht der Situation an sich. Franca Cerutti fügt hinzu: „Wieder ein kleiner Faktencheck: Dass dein Angstschaltkreis heiß läuft, bedeutet keineswegs, dass wirklich etwas Dramatisches vor sich geht. Angstsensitive Menschen mit einem hochempfindlichen inneren Alarm, reagieren manchmal auf sogenannte Trigger, die ihnen selbst nicht bewusst werden.“ Quelle: „Psychologie to go! von Franca Cerutti

Von Hans Klumbies

Denken ohne Gegensätze ist nicht möglich

Beim Rechthaben arbeitet der Verstand in zwei Schritten. Erstens: Er öffnet die Augen und beobachtet die Welt. Genau genommen fasst er nur Teile der Welt ins Auge, was man gemeinhin „selektive Wahrnehmung“ nennt. Reinhard K. Sprenger ergänzt: „Er wählt aus der Gesamtheit aller beobachtbaren Dinge jene aus, die ihm wichtig erscheinen. Deshalb nehmen wir zunächst wahr, was uns emotional entgegenkommt. Das ist ein Akt der Unterscheidung.“

Gewisse Dinge treten in den Vordergrund, andere bleiben in der Kulisse. Danach spaltet der Verstand das Ausgewählte in zwei Seiten – die Gegensätze. Denn Denken ohne Gegensätze ist nicht möglich. Reinhard K. Sprenger erklärt: „Der Verstand ordnet die Welt in Oppositionen, spitzt Unterscheidungen zu Gegensätzen zu, Gegensätze zu Widersprüchen.“ Auf welche Seite des Gegensatzpaares wird er sich stellen? Natürlich auf die richtige, die gute – und hat so ein „Innen“ geschaffen.

In der „Entzweiung“ liegt der Beginn des Konflikts

Der zweite Akt dieses Prozesses ist die Bewertung. Damit hat der Verstand auch ein „Außen“ bestimmt, etwas, das weniger Geltung beanspruchen kann. Reinhard K. Sprenger formuliert es noch einmal anders: „Jeder Standpunkt, den der Verstand einnimmt, erschafft mit mechanischer Zuverlässigkeit sein eigenes Gegenteil. Weil er etwas braucht, von dem er sich absetzen kann.“ Am Beginn allen Denkens steht also die „Entzweiung“. Hier liegt der Beginn des Konflikts.

Wenn diese andere Seite in der eigenen Person selbst liegt, erlebt man das als innere Zerrissenheit. Wenn diese andere Seite von einem anderen Menschen vertreten wird, gibt man dieser Person unrecht. Und man kann sicher sein, dass es immer jemanden gibt, der genau diese andere, die von einem selbst abgewertete Seite bevorzugt. Reinhard K. Sprenger weiß: „Jeder Mensch unterscheidet nun einmal anders. Manchmal will man sich ja auch nur unterscheiden von jenen, die unterscheiden: zwischen Weißen und Schwarzen, Frauen und Männern, Hiesigen und Fremden.“ Quelle: „Magie des Konflikts“ von Reinhard K. Sprenger

Von Hans Klumbies

Die Moderne steigert den Bedarf ans Selbstkontrolle

Hanno Sauer stellt fest: „In dem Moment, in dem wir unsere Umwelt evolutionärer Angepasstheit verlassen und durch Supermärkte und Tankstellen dauerhaft Zugang zu unbegrenzten Zuckervorräten haben, wird unsere Begierde zum Problem.“ Den evolutionären Imperativ, in Vorbereitung auf magere Zeiten immer so viel Energie wie möglich zu konsumieren, muss man von nun an willentlich einhegen. Die Psychologie des Menschen ist bedauerlicherweise mit einem ganzen Arsenal atavistischer Tendenzen ausgestattet.

Für diese stellt die moderne Gesellschaft eine zunehmend feindliche Umwelt dar. In dieser müssen die Menschen urzeitliche Instinkte, Denk- und Verhaltensmuster ständig mit großem Aufwand unterdrücken. Hanno Sauer erklärt: „Dies steigert den Bedarf an Selbstkontrolle und führt nach und nach zu einem diffusen Unbehagen in der Kultur.“ Denn diese eliminiert zwar die materiellen Nöte, intensiviert aber gleichzeitig die Ansprüche an die kognitive Disziplin. Dadurch perpetuiert sich eine paradoxe Wahrnehmung.

Viele Menschen sind kognitiv überfordert

Vom materiellen Wohlstand entwickelter menschlicher Gesellschaften scheint ein Glücksversprechen auszugehen. Dieses löst er jedoch nur frustrierend langsam und nie vollständig ein. Denn die Menschen bezahlen für jeden Zuwachs an sozialer Kompetenz mit einem Zuwachs an kognitiver Überforderung. Hanno Sauer erläutert: „Für eine Geschichte der Moral kommt es darauf an, welche Attribute unserer evolutionären Vergangenheit die Art und den Umfang unserer Kooperationsbereitschaft geformt haben.“ Man weiß, dass die Menschen über eine ungewöhnlich spontane und dabei erstaunlich flexible Bereitschaft zur Kooperation verfügen. Aber warum?

Die entscheidende Phase der spezifisch menschlichen Evolution fand in einer hochgradig volatilen Umwelt statt. Dies heißt nicht, dass das Wetter zu jener Zeit besonders unvorhersagbar gewesen wäre. Vielmehr bedeutet es, dass Populationen der Vorfahren der heute lebenden Menschen über Generationen hinweg mit rapiden und dramatischen klimatischen Umwälzungen zu tun hatten. Umwälzungen, die sonst langsamer oder weniger extrem ober beides verlaufen waren. Quelle: „Moral“ von Hanno Sauer

Von Hans Klumbies

Begriffe infiltrieren das Denken

Die Methodik ist nicht neu, hat aber mit den viel zitierten „alternativen Fakten“ einen neuen Tiefpunkt erreicht und diente schon immer zur Verschleierung allzu unschöner Wahrheiten. Heidi Kastner erläutert: „Euphemismen sind zumeist behübschte Behältnisse für unangenehme Tatsachen oder gedanklichen Unrat. Und jeder, der schon von der „Endlösung der Judenfrage“ gehört hat, müsste eigentlich in der Lage sein, den Mechanismus zu erkennen und sich dagegen zu wappnen.“ Trotzdem sprechen angesehene und gebildete Menschen vom „postfaktischen Zeitalter“ und von „postfaktischer Demokratie“.

Das Ausblenden der Realität mit populistischer, meist stramm rechts orientierter Ausrichtung ist jedoch mit dem Begriff der Demokratie in keiner Weise vereinbar. Heidi Kastner weiß: „Begriffe kommen nicht zufällig in die Welt, sondern infiltrieren unser Denken und schaffen erst diejenigen Realitäten, die sie angeblich benennen.“ Die ehemalige deutsche Bundeskanzlerin Angela Merkel zeichnete einen Teil der Auswirkung vor. In einer Rede meinte sie: „Es heißt ja neuerdings, wir lebten in postfaktischen Zeiten. Das soll wohl heißen, die Menschen interessieren sich nicht mehr für Fakten, sie folgen allein den Gefühlen.“

Es gibt keine einfachen Antworten auf diffizile Fragen

Das Problem dabei ist allerdings, dass sich Gefühle als wesentlich modellierbarer erweisen als Fakten und von einschlägig Begabten auch immer wieder höchst effizient modelliert werden. Meist ist der Ausgang im Längsverlauf nicht ideal. Die neuen Begrifflichkeiten schaffen einen Bedeutungsrahmen, in dem die Rationalität verblasst und die schillernden Farben einer emotionsbefeuerten autoritären Politik immer mehr Raum einnehmen. Der unmittelbare Gewinn einer solchen „gefühlten“ Positionierung liegt in der Möglichkeit, Komplexität und Widersprüchlichkeit auszublenden.

Dadurch findet man einfache, klare Antworten auf diffizile Fragen und muss nicht ertragen, dass es solche Antworten immer wieder einmal nicht gibt. Heidi Kastner betont: „Das Ertragen von Ambivalenz und Widersprüchlichkeit zählt zu den wesentlichen Entwicklungsaufgaben im Reifungsprozess, den viele allem Anschein nicht durchlaufen haben.“ Der Preis für diese Form von emotionaler Dummheit ist die „neue Normalität“. Der dänische Philosoph Vincent Hendricks stellt dazu fest, es sei nicht neu, dass Politiker lügen, neu sei aber, dass man mit offensichtlichen Lügen Präsident werden kann. Quelle: „Dummheit“ von Heidi Kastner

Von Hans Klumbies

Computer verfügen über keinen gesunden Menschenverstand

Beispielsweise wissen die Kinder, dass sich ein Festkörper nicht durch einen anderen Körper hindurchbewegen kann. Und sie wissen, dass Körper in der Zeit fortbestehen und dass sich die Zeit nicht umkehren lässt. Wenn Kinder älter als drei Jahre sind, entwickeln sie ein intuitives Sozialverhalten. Sie sind bestrebt, Gruppennormen zu folgen und moralische Standards zu entwickeln und zu verteidigen. Der gesunde Menschenverstand ist eine gewaltige Herausforderung für die Entwickler der Künstlichen Intelligenz.

Das gilt sogar für das Grundverständnis, dass Wörter und Bilder Objekte in der sozialen und physischen Welt repräsentieren. Es ist den Forschern nicht gelungen, gesunden Menschenverstand in Computer zu programmieren oder tiefe neuronale Netze zu entwickeln, die ihn lernen können. Gerd Gigerenzer ergänzt: „Sensomotorische sind eine andere große Herausforderung.“ Es ist nach wie vor schwierig, einen Roboter zu bauen, der seine Finger ebenso flexibel bewegen kann wie ein Geiger.

Algorithmen können Muster in Bildern entdecken

In Ermangelung dieser Fertigkeiten besteht eine Lösung darin, die Wohnwelten der Menschen an die Fähigkeiten der Künstlichen Intelligenz (KI) anzupassen. Computer brillieren bei Fähigkeiten anderer Art. Gerd Gigerenzer nennt Beispiele: „Hochgeschwindigkeitsrechnen ist die Grundlage von Suchmaschinen und Schachcomputern. Zunehmende Rechengeschwindigkeit ermöglicht die Suche nach Assoziationen zwischen Merkmalen in großen Datensätzen.“ Algorithmen können Muster in Bildern entdecken, etwa in Genomen und astronomischen Beobachtungen, die für das menschliche Auge schwer zu erkennen sind.

Schnelle Rechenleistung an sich bringt weder kausales Denken noch intuitive Psychologie, Physik oder Sozialität hervor. Ein brillantes Schachprogramm weiß nicht, dass es Schach spielt, noch nicht einmal, dass sein Gegner ein Mensch ist, und genießt den Kick des Gewinnens nicht. Gerd Gigerenzer erläutert: „Diese Unterschiede zwischen menschlicher und maschineller Intelligenz werden deutlicher, wenn wir konkrete Beispiele wie das Erkennen von Objekten und Szenarien betrachten.“ Quelle: „Klick“ von Gerd Gigerenzer

Von Hans Klumbies

„Serendipität“ steht für zufällige Entdeckungen

Amerika, Penicillin, Teflon, Röntgenstrahlen und Viagra haben etwas gemeinsam: Niemand hat sie gesucht, sie wurden zufällig gefunden und ihre Entdeckung hat die Welt verändert. Der Begriff „Serendipität“ steht für zufällige Beobachtungen und Entdeckungen. Markus Hengstschläger ergänzt: „Das Serendipitätsprinzip beschreibt, dass man überraschend etwas finden kann, was man ursprünglich nicht gesucht hat.“ Jeder, der in der Wissenschaft arbeitet, kennt dieses Phänomen gut und kann ganz sicher einige Entdeckungen aufzählen, die er zufällig bei der Arbeit gemacht hat.

„Bei der Arbeit“ ist dabei die Schlüsselformulierung. Wer nicht in Bewegung ist, wer nicht auf der Suche nach irgendetwas ist, kann auch nichts finden. Nur wer konstant und konsequent am Werk ist, macht Begegnungen, egal ob er sie gesucht hat oder nicht. Markus Hengstschläger erläutert: „Das Hin- und Herwechseln zwischen fokussiertem und ergebnisoffenem Gehen hält eine Grundspannung und Mobilität aufrecht, die das zufällige Finden von Lösungen und Ideen fördert.“

Es gibt keine Garantie für die Zukunft

Wenn die Förderung von Lösungsbegabung zu neuen Konzepten führen soll, muss man sie bedingungslos als permanent laufenden Prozess verstehen. Lässt man eine Suspension einfach stehen, so setzen sich in der Mischung die festen Teilchen am Boden ab. Diese Sedimentation kann nur durch stete Energiezufuhr verhindert werden. Markus Hengstschläger erklärt: „Die dadurch aufrecht gehaltene Dynamik begünstigt das Auftreten von Serendipität.“

Der schnelllebige Wandel unserer Zeit setzt Menschen und Unternehmen gewissermaßen unter laufenden Veränderungsdruck, um am Ball bleiben zu können. Dafür sollen immer wieder weitreichende Änderungen betreffend Strategien, Prozesse und Verhaltensweisen bewirkt werden. Allerdings gibt es keine Garantie für die Zukunft. Das heißt jedoch nicht, dass man nicht optimistisch sein darf. Die Zukunft, auf die man in der Gegenwart zugeht, verändert sich permanent. Quelle: „Die Lösungsbegabung“ von Markus Hengstschläger

Von Hans Klumbies

Eine gute Stimmung steigert de Zustimmung

Sie unterliegen dabei jedoch der Illusion, sie hätten die Wahrscheinlichkeit beurteilt. Als Faustregel gilt: je besser die Stimmung, desto eher die Zustimmung. Das ist eine sehr gute Methode, um Harmonie herzustellen und Mitmenschen dazu zu bringen, den eigenen Ideen zuzustimmen. Thorsten Havener ergänzt: „Die Reihenfolge, in der uns Informationen zugänglich gemacht werden, ist entscheidend.“ Eine weitere Abkürzung zum Irrtum ist die Verfügbarkeitsheuristik.

Sie besagt, dass man eine starke Tendenz hat, Ereignisse zu überschätzen, von denen man besonders oft hört und die man uns besonders stark eingeprägt hat. Da ist sie wieder, die Wiederholung. Häufige Wiederholung in den Medien oder häufiges Erinnern an diese Ereignisse sorgt also dafür, dass man genau diese Ereignisse überbewertet. Auch hier ersetzt man gedanklich eine Kategorie durch eine andere. Anstatt zu bewerten, wie oft ein bestimmtes Ereignis eingetreten ist, beantwortet man vielmehr die Frage, wie leicht es einem fällt, entsprechende Beispiele abzurufen.

Rund 16 Prozent der Deutschen haben Flugangst

Thorsten Havener weiß: „Dieser Austausch der Kategorien sorgt für Fehler. So denken die meisten Menschen, dass Politiker und Superstars besonders häufig in Sex- und Drogenaffären verwickelt sind. In Wirklichkeit fallen uns aufgrund der entsprechenden Berichterstattung einfach mehr Beispiele ein.“ Dadurch überschätzt man die Häufigkeit solcher Skandale bei Politikern und Hollywoodstars. Der Klassiker der Verfügbarkeitsheuristik ist der Flugzeugabsturz.

Wenn man ins Auto oder ein Taxi steigt, denkt man gewöhnlich nicht weiter über die Gefahren der anstehenden Autofahrt nach. Beim Flugzeug ist das bei vielen Menschen ein wenig anders. Laut eines Artikels der „WELT“ wurden 2014 zehn Millionen Flugreisen aus Angst storniert. Rund 16 Prozent der Deutschen haben Flugangst und weitere 22 Prozent fühlen sich beim Betreten eines Flugzeugs unwohl. Es gibt Geschäftsleute, die sogar den Beruf gewechselt haben, um nicht in ein Flugzeug steigen zu müssen. Quelle: „Mach doch, was ich will“ von Thorsten Havener

Von Hans Klumbies

Oftmals ist der Weg zur Mitbestimmung in der Politik versperrt

Sie stellte eine machtbewusste Frau dar, die noch jeden Konkurrenten erfolgreich aus dem Weg geräumt hatte. Doch angesichts des Leids der Flüchtlinge, die auf einmal zu Tausenden nach Europa kamen, reagierte die mächtigste Frau der Welt überraschend einfühlsam und weich. Das war zwar menschlich sympathisch, aber nicht mehr stimmig zu der Person, als die sie sich jahrelang an der Macht gehalten hatte, als die sie gewählt und bewundert worden war. Zwar gewann sie durch ihr Handeln neue Anhänger, doch viele ihrer angestammten Wähler nahmen ihr den unmittelbaren Umschwung übel.

Hans-Otto Thomashoff erläutert: „Wähler wollen das Gefühl haben, dass sie sich auskennen.“ Oftmals ist ihnen jedoch der Weg zur Mitbestimmung in politischen Detailfragen versperrt. In solchen Fällen brauchen sie zumindest den Eindruck, dass sie den Regierenden vertrauen können. Wenn statt kompetenter Sacharbeit Parteienstreit, Egoismen, Machtkalkül, Widersprüchlichkeit und fehlende Integrität das Bild beherrschen, verspielt die Politik dieses Vertrauen.

Nur Menschen können ihre Persönlichkeit formen

Ist die Stimmigkeit der politischen Arbeit nicht mehr gegeben, regt sich dementsprechend Unzufriedenheit in der Bevölkerung. Menschen haben im Lauf der Evolution die Fähigkeit gewonnen, ihr Tun abstrakt zu hinterfragen. Hans-Otto Thomashoff erklärt: „Hierdurch können wir unser Verhalten aktiv und gezielt steuern und außerdem mitentscheiden, was wir als Gedankengut und Verhaltensmuster in unser Gehirn aufnehmen. Weil unser Denken und Handeln in unserem Gehirn zur Struktur werden, können wir durch unser Denken direkt auf seine Biologie einwirken.“

Indem Menschen ihr Denken und Handeln steuern, formen sie regelrecht ihr Gehirn und damit ihre Persönlichkeit. Auf diese Weise können sie als einzige Lebewesen bewusst Einfluss darauf nehmen, wer sie sind. Jeder einzelne Mensch vollzieht in seiner psychischen Entwicklung die Schritte nach, welche die Menschheit in ihrer Entwicklungsgeschichte durchlaufen hat. Etwa im Alter von vier Jahren sind Kinder heute dort, wo vor vielen Tausend Jahren dem ersten Menschen die bewusste Selbstwahrnehmung gelang. Quelle: „Mehr Hirn in die Politik“ von Hans-Otto Thomashoff

Von Hans Klumbies