Manipulationen lauern überall

Wer in einem Chefsessel sitzt, lässt die Meinungen anderer weniger gelten. Wer ein weiches Sitzkissen hat, ist kompromissbereiter in Verhandlungen. Hans-Otto Thomashoff fügt hinzu: „Priming beeinflusst unsere Entscheidungen beim Konsum und in der Politik, ja selbst auf unser Selbstgefühl und unseren Körper wirkt es ein. Wer bewusst eine betont dominante Körperhaltung einnimmt, bei dem steigt der Testosteronwert im Blut.“ Der Selbstverstärkung sei Dank, hat jede Anpassung unserer Psyche die Tendenz, eine sich selbst weiter verstärkende Eigendynamik anzustoßen.

Selbsterfüllende Prophezeiungen bestätigen daher die Erwartungshaltung. Hans-Otto Thomashoff nennt ein Beispiel: „Frauen, die vor einem Mathematiktest ihr Geschlecht angeben mussten, schnitten um 30 Prozent schlechter ab als solche, die vor dem Test nicht daran erinnert wurden, dass sie eine Frau waren.“ Manipulationen lauern überall. Jeder von uns ist für sie empfänglich, da sie an den Fallstricken unserer Psyche ansetzen. Man kann ihnen nur vorbeugen, indem man sich klarmacht, wie sie funktionieren und wie leicht man ihnen erliegt.

In der Regression arbeitet die Psyche auf kindlichem Niveau

Gerade in der Politik verstärkt oft unsere Regressionsneigung die Anfälligkeit für Manipulationen. Hans-Otto Thomashoff erklärt: „Wenn wir Angst haben, wütend sind oder uns in einer Sache nicht auskennen, vertrauen wir ganz automatisch anderen. Ein Politiker, der uns vertrauenswürdig erscheint, hat dann die besten Chancen, von uns gewählt zu werden.“ Weil es ehrlich ist oder weil er uns vorspielt, dass er ehrlich ist. Oder weil er die Quadratur des Kreises schafft wie jüngst Donald Trump glaubhaft zu verstehen gibt, dass er nie behauptet hat, ehrlich zu sein. Demnach ist er ehrlich.

In der Regression arbeitet die Psyche auf kindlichem Niveau. Das Gefühl herrscht vor, ist oft überschwänglich und anfällig für Schwankungen, der Verstand hingegen hat Pause. Hans-Otto Thomashoff stellt fest: „Wenig überraschend besteht das Ziel politischer Manipulation darin, uns gezielt in die Regression zu drängen. Wahlstrategen wissen nur zu gut, dass unsere Stimmungen unser Verhalten meist stärker beeinflussen als unsere bewussten Entscheidungen.“ Quelle: „Mehr Hirn in die Politik“ von Hans-Otto Thomashoff

Von Hans Klumbies

Vermeintliche Psycho-Experten bieten „Psychotherapie“ als Häppchenkost an

Je mehr sich Diana Pflichthofer sich mit dem befasste, was unter dem Label „Psyche“ und „Psychotherapie“ kursiert, auf desto mehr Abgründe stieß sie. Von solchen Abgründen möchte sie in ihrem Buch „Die Psychoindustrie“ genauer berichten. Als Ärztin und – mehr noch – als Psychotherapeutin – ist man es gewohnt, zuzuhören und sich so seine Gedanken zu machen. Diana Pflichthofer fügt hinzu: „Aber wir hören nicht nur unseren Patientinnen und Patienten zu, sondern auch dem, was da so über die Bildschirme pixelt, und wir lesen auch Zeitungen.“

Immer wieder ist Diana Pflichthofer dann erstaunt, wer sich auf welche Weise so alles zu Themen rund um psychische Erkrankungen und psychische Nichterkrankungen äußert. Sie geraumer Zeit beobachtet sie, wie sehr viele vermeintliche Psycho-Expertinnen auf den Psycho-Markt drängen und „therapieren“ möchten, häufig ohne Ausbildung, ohne fachkundige Supervision, ohne Erfahrung mit psychischen Krankheitsbildern und ohne professionelle Selbsterfahrung. Sie bieten vermeintliche „Psychotherapie“ als Häppchenkost an.

Die Gesellschaft befindet sich einer Art „Optimierungsrausch“

Diese vermeintlichen Psycho-Experten können sich oft nicht entscheiden, ob sie gesunde oder kranke Menschen therapieren wollen, versichern, sie würden sich nur um das „allgemeine Wohlbefinden“ kümmern, um dann doch von „Depressionen“ zu sprechen. Diana Pflichthofer stellt fest: „Man kann vermutlich mit einigem Recht behaupten, dass unsere Gesellschaft sich gegenwärtig ein einer Art „Optimierungsrausch“ befindet. Wir optimieren, wo wir können, was wir können: Prozesse, Produkte, Gewinne, Zeit.“

Und das natürlich im Dienste der Ökonomie. Gewinne sind finanzielle Gewinne. Nur diese verheißen Erfolg und ein glückliches Leben, so das Heilsversprechen der Ökonomisierung des sozialen Lebens. Diana Pflichthofer erläutert: „Jeder, so heißt es immer wieder, könne sich zu einem erfolgreichen Selbst gestalten, es bedürfe nur einiger Optimierungs-, Empowerment- und Managementprogramme und des absoluten Glaubens an die eigene Kraft.“ Es gilt, aktiv zu sein und flexibel. Jeden Morgen mit seinen Affirmationen aufstehen, abends statt Gebet das Dankbarkeitstagebuch! Quelle: „Die Psychoindustrie“ von Diana Pflichthofer

Von Hans Klumbies

Carl Gustav Jung verglich die menschliche Psyche mit einem Haus

Wälder, so schrieb Carl Gustav Jung, brächten ihn der Bedeutsamkeit des Lebens und seiner erstaunlichen Abläufe am nächsten. Lucy F. Jones weiß: „Seine Schriften zur Beziehung zwischen Mensch und Natur, zu unseren Ursprüngen, sind weniger bekannt. Er war davon überzeugt, dass eine gesunde Psyche Zeit in der Natur braucht.“ Im Jahr 1947 schrieb er an einen Kollegen: „Manchmal weiß ein Baum mehr, als in unseren Büchern steht.“ Auch sagte Jung, die „Erfahrung des Numinosen“ sei für Menschen mittleren Alters wichtiger als für junge Menschen, um diese zweite Lebenshälfte leichter zu durchschiffen.

Lucy F. Jones erläutert: „Das Wort „numinos“ stammt vom lateinische Wort „numen“ ab, was so viel bedeutet wie göttliche Macht, göttliches Wirken, Gottheit oder Göttlichkeit. Jung meinte damit eine Erfahrung spiritueller oder übernatürlicher Art.“ Carl Gustav Jung war der Ansicht, die Menschen hätten vergessen, dass sie Primaten sind und insofern den primitiven Schichten ihre Psyche Zugeständnisse machen müssten. Dies verdeutlichte er, indem er die menschliche Psyche mit einem Haus verglich.

Die menschliche Psyche hat ihren animalischen Charakter bewahrt

Man stelle sich ein Haus mit zwei Stockwerken vor. Der erste Stock stammt aus dem 19. Jahrhundert und wurde im 20. Jahrhundert teilweise renoviert. Lucy F. Jones fügt hinzu: „Im frühen 21. Jahrhundert wurde das Haus auf dem Dach um eine Loftwohnung erweitert. Das Erdgeschoss stammt aus dem 16., das Originalmauerwerk sogar aus dem 11. Jahrhundert. Den Keller gab es bereits zu römischen Zeiten, eine kühle Kammer mit staubigen Boden.“ Unter dem Keller befindet sich eine kleine Höhle mit diversen Werkzeugen und Schmuckstücken aus der Jungsteinzeit.

Darunter liegen Fossilien und Knochen von Flora und Fauna, einige davon ausgestorben. Das ist also die menschliche Psyche. Lucy F. Jones erklärt: „Wir leben im ersten Stock, vielleicht in der Softwohnung. Über das Erdgeschoss wissen wir wenig, über den unterirdischen Teil so gut wie gar nichts. Es ist uns völlig unbewusst, schrieb Jung.“ Doch obwohl diese unteren Stockwerke vergraben liegen, sind sie in der menschlichen Psyche immer noch lebendig. Das obere Stockwerk, wo die Menschen wohnen, wird von seinen Grundfesten beeinflusst, während die tieferen Schichten der menschliche Psyche ihren animalischen Charakter bewahrt haben. Quelle: „Die Wurzeln des Glücks“ von Lucy F. Jones

Von Hans Klumbies

Menschen können Belastungen mental verstärken oder abschwächen

Bekanntlich ist der Mensch sozial immer eingebettet in seine Umwelt, und so beeinflussen auch soziologische Umstände des psychischen Empfindens und Erlebens. Volker Busch erklärt: „Auch die aktuellen Beschwerden vieler Menschen sind geprägt von den unruhigen politischen, wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Verhältnissen, die zum Teil ein tiefes Gefühl der Verunsicherung und Zukunftsangst auslösen.“ Alle genannten Belastungsfaktoren wirken sich auf Menschen unterschiedlich schwer aus, denn sie besitzen Eigenschaften, mit denen sie ihrer Welt und ihren Mitmenschen gegenübertreten.

So können manche Menschen besser und andere schlechter mit Ungewissheiten im Leben umgehen, lassen sich durch negative Nachrichten mehr oder weniger leicht herunterziehen und sorgen sich entweder ängstlich um die Zukunft oder blicken eher zuversichtlich nach vorn. Volker Busch ergänzt: „Je nachdem, wie günstig oder ungünstig unsere Strategien sind, können wir die Belastungen mental also verstärken oder abschwächen.“ Kurzum: Das Risiko einer psychischen Belastung entsteht meist in Kombination von äußeren Einflüssen und einer inneren Auseinandersetzung.

Ein stabiles inneres System schützt vor den Angriffen der Welt

Je stärker und stabiler das „innere System“ eines Menschen ist, je flexibler er reagiert und je vielfältiger sein Repertoire an Lösungsmöglichkeiten ist, desto weniger kann ihm eine belastende Welt etwas anhaben. Volker Busch nennt ein Beispiel: „Es ist vergleichbar mit einer Erkältung: Schnupfenviren im Winter können Ihnen weniger zusetzen, wenn Sie über gute Abwehrkräfte verfügen, etwa weil Sie sich vitamin- und mineralstoffreich ernähren und warm kleiden.“

Wer diese Verteidigungsmaßnahmen jedoch vernachlässigt, kann sich bei entsprechender Exposition leichter mit Schnupfenviren anstecken. Mit der Psyche eines Menschen verhält es sich im Grunde genommen genauso. Volker Busch erläutert: „Äußere Belastungsfaktoren sind ständig um uns herum, und die Welt hustet sie uns ständig ins Gesicht. Aber ob wir uns von ihnen „anstecken“ lassen, hängt zum großen Teil davon ab, wie gut wir unsere Psyche gegen sie verteidigen und die Krankmacher abwehren können.“ Quelle: „Kopf hoch!“ von Volker Busch

Von Hans Klumbies

Erich Fromms Denken ist heute brisanter denn je

Erich Fromm (1900 – 1980), der große Philosoph und Psychoanalytiker, hatte ihr und ihren Kommilitonen, diese Weisheiten nahegebracht. Michaela Brohm-Badry stellt erläutert: „Die Texte von Erich Fromm sind mir im Laufe der Zeit zunehmend wichtig geworden, vielleicht weil unsere Zeit flacher geworden ist, entfremdet. Weil wir weiter weg sind von uns selbst – ein Zukunftsszenario, vor dem er oft gewarnt hat. Und so ist sein Denken heute vielleicht brisanter denn je.“

Einen großen Teil seines Lebens hat Erich Fromm der Frage gewidmet, wonach Menschen streben. Seine Antwort ist, dass Menschen ihr Leben lang danach streben, sich zu vereinen und sich in ihrer Ganzheit zu fühlen. Michaela Brohm-Badry erklärt: „Demnach befinden wir uns bis zum Tod ständig auf dem Weg dorthin und in Wachstums- und Wandlungsprozessen. Somit kann das Leben als Entwicklungsprozess auf das hin verstanden werden, was der Mensch potentiell ist.“

Die aktive innere Tätigkeit führt zur Selbstentfaltung

Dieses Wachstum erreichen Menschen durch Aktivität, die man aber nicht im Sinne von Geschäftigkeit verstehen soll, sondern als produktiver Gebrauch der menschlichen Kräfte, als inneres Tätigsein. Erich Fromm schreibt: „Tätigsein heißt, seinen Anlagen, seinen Talenten, dem Reichtum menschlicher Gaben Ausdruck zu verleihen, mit denen jeder – wenn auch in verschiedenem Maß – ausgestattet ist.“ Sich demnach selbst zu entfalten durch das aktive innere Tätigsein.

Erich Fromm schreibt: „Es bedeutet, sich selbst zu erneuern, zu wachsen, sich zu verströmen, zu lieben, das Gefängnis des eigenen isolierten Ichs zu transzendieren, sich zu interessieren, zu lauschen, zu geben.“ Die Energie für diese aktiven Prozesse entstammt weniger der körperlichen als vielmehr der psychischen Energie. Diese wird daraus gezogen, sich auf die Welt zu beziehen, interessiert an ihr zu sein. In Situationen, in denen man jemanden liebt oder etwas sehr Anregendes liest oder sieht, kann man so Erich Fromm, diese Energie wahrnehmen. Quelle: „Aufbrechen“ von Michaele Brohm-Badry

Von Hans Klumbies

Kognition bezeichnet alle mentalen Prozesse

Durch den aufrechten Gang wurden die Hände frei und die Menschen konnten greifen, aufbauen, schaffen, halten, Höhlen frei räumen, Wohnraum schaffen, Getreide anbauen – Natur zähmen und Kultur schaffen. Michaele Brohm-Badry weiß: „Rein biologisch betrachtet bestehen wir aus einem Zellhaufen, der in Kopf, Hals, Rumpf und Gliedmaßen sowie Organe gegliedert ist. Er sind wohl rund 100 Billionen Zellen pro Mensch – also 100 mal 1000 Milliarden, wobei allein 86 Milliarden Nervenzellen im Gehirn liegen.“

Kognition, Motivation und Emotion sind die drei psychischen Grundfunktionen. Kognition bezeichnet alle mentalen – also geistigen – Prozesse eines Lebewesens. Dazu gehören etwa Wahrnehmen, Denken, Lernen, Erinnern, sich etwas vorstellen, Fantasieren, Beobachten, Bewerten oder Planen. Alles also, was im Gehirn vor sich geht und mit unbewussten oder bewussten geistigen Vorgängen zu tun hat. Motivation bezieht sich auf das Wollen und schließt Handlungsvorsätze ein.

Die Stimmung ist ein diffuser Gefühlszustand

Man versteht die Motivation als die Kraft, die ein Verhalten auslöst, ändert oder aufrecht hält. Michaela Brohm-Badry fügt hinzu: „Das Verhalten bezieht sich meist auf die Motive, etwas zu leisten, sozialen Anschluss zu finden, zu festigen oder Macht auszuüben.“ Die Emotion beschreibt Gefühle und deren Entstehungszusammenhang. Man verstand unter Emotion lange das Gegenstück des Geistes und umfasst alltagssprachlich alles, was ein Mensch fühlt. Heute weiß man, dass Angst, Ärger oder Liebe erst durch kognitive Prozesse entstehen.

Die Seele kann dabei drei emotionale Zustände annehmen: als Stimmung, Emotion oder Affekt. Die Stimmung ist ein diffuser Gefühlszustand, der länger andauert und keinen besonderen Auslöser oder Fokus – ein Objekt – benötigt. Michaela Brohm-Badry ergänzt: „Sie ist die Alltagsemotion auf niedrigem Level. Man fühlt sich einfach so gut, schlecht, angenehm oder eben unangenehm gestimmt. Wir können die Stimmung als nicht besonders intensives emotionales Grundrauschen verstehen.“ Quelle: „Aufbrechen“ von Michaela Brohm-Badry

Von Hans Klumbies

Gerechtigkeit ist ein äußerst unklarer Begriff

Das System funktioniert natürlich nicht immer. Regeln werden gebrochen, Unrecht geschieht, Konflikte entstehen, vielleicht gibt es sogar Geschädigte. Sobald jemand ein Schuldgefühl spürt, ist er meistens stark motiviert, es wieder loszuwerden. Indem er Schuldausgleich, Strafe oder ähnliches auf sich nimmt. Er lernt aus Fehlern, entschuldigt sich oder verhandelt das Gesetz neu, befreit sich davon und stellt Gerechtigkeit her. Das beendet Konflikte, bringt gegenseitige Unterstützung und sichert den Fortbestand einer Gemeinschaft.

Gerechtigkeit ist jedoch ein äußerst unklarer Begriff. Obwohl die meisten Menschen das dazugehörige Gefühl und den Gedanken „So ist das fair“ gut kennen. Nur selten denkt man darüber nach, was genau damit gemeint ist: „Gerecht ist, wenn jene Gesetze befolgt werden, die ich für richtig halte.“ „Gerecht ist, Schwache zu schützen.“ Oder doch: „Gerecht ist die Gleichbehandlung“? Es sind in den allermeisten Fällen die herzensguten, mitfühlenden Personen, die unter starken Schuldgefühlen leiden.

Überstarke Schuldgefühle belasten die Psyche

Sie sind ehrenwert, haben hohe Ansprüche an sich selbst, sehen oder suchen den eigenen Anteil am Geschehen. Ein solcher Mensch schiebt die Verantwortung nicht ab, sondern übernimmt sie. Schuldgefühle sagen also grundsätzlich etwas Gutes über den Charakter der Person aus, die sie hat. Sie laden mit Recht ein, ihr zu vertrauen. Doch trotz aller guten Absicht: Überstarke Schuldgefühle belasten Psyche, Körper und soziale Beziehungen – und damit auch das Umfeld.

Falls sie zu lange oder zu stark auf Menschen einwirken, machen sie regelrecht krank. Dann können sie sogar Depressionen, Burn-out, Traumafolgesymptome, sogar Gewaltbeziehungen erzeugen oder stabilisieren. Glücklicherweise ist jede erwachsene Person imstande, das Ruder selbst in die Hand zu nehmen. Schließlich muss man Ursachen-Schuldzuweisungen nicht übernehmen. Zudem kann man Verantwortung abgeben, sich für neue Spielregeln entscheiden oder den persönlichen Moralkodex verändern. Quelle: „Schuldgefühle“ von Helga Kernstock-Redl

Von Hans Klumbies

Psyche und Körper sind nicht getrennt

„Die psychologische Schwerkraft wirkt automatisch nach unten“, sagt der Unternehmensberater Werner Berschneider. Er coacht mit Viktor Frankls Methode Führungskräfte. Soll heißen: Wer sich schlecht fühlt, dem fällt meist nichts Freudiges mehr ein. „Stattdessen legen wir uns zu Hause aufs Sofa und tun uns leid“, sagt Werner Berschneider. Deshalb braucht man meist ein Gegenüber, um aus dieser schlechten Stimmung herauszukommen.

Wer auf solchen Beistand nicht zählen kann, sollte es mit körperlicher Bewegung versuchen. Da Psyche und Körper nicht getrennt sind, wird die persönliche Stimmung auch von rein körperlichen Verhaltensweisen beeinflusst. So empfehlen Mediziner heute regelmäßige sportliche Betätigung auch gegen Depression. Schließlich ist der Mensch von Hause aus ein Bewegungswesen. Ständiges Sitzen oder stundenlanges Starren auf Bildschirme hat die Natur für ihn eigentlich nicht vorgesehen.

Mimik und Körperhaltung beeinflussen die Emotionen

Eine trübsinnige Stimmung lässt sich daher oft schon allein durch körperliche Bewegung aufhellen. Dabei geht es nicht um Leistungssport, sondern um maßvolle Aktivitäten wie Fahrradfahren, Joggen, Yoga oder Schwimmen. Selbst simples Spazierengehen wirkt auf Dauer gesundheits- und stimmungsaufhellend. Ebenso werden die Emotionen von der Körperhaltung und der Mimik beeinflusst. Denn Gefühle und Gedanken spielen sich nicht im luftleeren Raum ab, sondern immer in einem Körper und rufen entsprechend biologische Reaktionen hervor.

Angst und Sorge schlagen auf den Magen. Aufregung treibt den Blutdruck in die Höhe. Und die Liebe zaubert Schmetterlinge in den Bauch. Ulrich Schnabel fügt hinzu: „Umgekehrt beeinflussen Mimik und Körperhaltung nicht nur unsere Stimmung, sondern selbst unser Denk- und Erinnerungsvermögen.“ Wer sich aufrecht hält, denkt eher positiv, wer in sich zusammensackt, neigt automatisch zu einer pessimistischen Sicht. Wer ständig den Kopf nach vorne neigt, um auf das Display seines Handys zu starren, befördert genau jene gebeugte Rückenhaltung, die so typisch für depressive Verstimmungen ist. Quelle: „Zuversicht“ von Ulrich Schnabel

Von Hans Klumbies

Die Selbstfindung ist ein sehr altes Thema

Sich selbst finden zu wollen ist keine moderne Erfindung. Es ist ein jahrhundertaltes, in immer neuen Variationen durchgespieltes Thema. Diese Suche steht für einen tieferen Wunsch der menschlichen Psyche: mit sich selbst in Einklang zu kommen und zwischen dem, was die Psyche wahrnimmt, und dem, was letztendlich gelebt wird, eine Übereinstimmung herzustellen. Dabei lässt fehlende Selbstaufmerksamkeit das Leben öder und unterschwellig wachsende Probleme übermächtig wuchern.

Fehlende Selbstaufmerksamkeit bewirkt aber noch viel mehr, als bloß unter Druck zu stehen, falsche Prioritätsentscheidungen zu treffen oder körperliche Beschwerden zu entwickeln. Georg Milzner weiß: „Fehlende Selbstaufmerksamkeit macht nämlich die Lebensaufgabe jeder menschlichen Psyche, zwischen dem, was die äußeren Bedingungen erfordern, eine befriedigende Synthese herzustellen, ungleich schwieriger, als sie sowieso schon ist.“ Denn wer sich nicht oder nur unzureichend wahrnimmt, der wird jene tiefen Schichten, die das eigentliche Wollen der Psyche enthalten, gar nicht wahrnehmen können. Und so auf subtile Weise an sich vorbeileben.

Das Selbst ist nicht allein das Ich

Das Selbst ist schon ein seltsamer Begriff. Und doch aus der Sprache kaum wegzudenken. Man spricht von Selbstsicherheit, Selbstentwicklung und Selbstmotivation. Und doch fällt es einem schwer, zu umreißen, wer oder was dieses „Selbst“ denn sein soll. Ganz offensichtlich nicht allein das, was man „ich“ nennt. Über die wissenschaftlichen Disziplinen hinweg besteht allerdings keineswegs Einigkeit darüber, was denn unter den großen Begriffen Ego, Ich und Selbst genauer zu verstehen sei. Der amerikanische Hirnforscher Joseph LeDoux verwendet den Begriff des „Selbst“ zum Beispiel im Sinne der „Gesamtheit des lebenden Organismus“.

Der amerikanische Mediziner Gerald Edelmann dagegen definiert das Selbst als „die genetische und immunologische Identität eines Individuums“. Dies ist nun noch ganz ohne jede Form psychischen Erlebens. Daher fügt Gerald Edelman hinzu, dass das Selbst auch „die für ein Individuum charakteristischen Inputs aus dem eigenen Körper, die sich aus seiner Geschichte und seinen Bewertungssystemen“ beinhalte. Das klingt für eine erlebnisfähige Psyche immer noch recht dünn, vor allem aber ungemein abstrakt. Quelle: „Wir sind überall, nur nicht bei uns“ von Georg Milzner

Von Hans Klumbies

Die Schulmedizin zeigt wenig Interesse an der Psyche

Von beiden Mechanismen gehen massive biologische Effekte aus, sie sind von gleichrangiger Bedeutung. Sie entfalten ihr volles Wirkpotential aber nur gemeinsam. Das derzeitige medizinische System kommuniziert mit seinen Patienten ausschließlich die Frage der gesunden Lebensführung. Sie ist das erste der beiden genannten Wirkprinzipien der Selbststeuerung. Joachim Bauer kritisiert: „Der zweite Wirkfaktor, die Stärkung der psychischen Situation des Patienten, wird nicht nur sträflich vernachlässigt. Der Medizinbetrieb schwächt ihn oft sogar.“

Dies ist fatal, denn die bei Patienten weit verbreitete Nichtbeachtung einer gesunden Lebensführung hat ihren Grund vor allem im geschwächten Selbstgefühl, im verloren gegangenen Mut und im fehlenden Vertrauen auf die eigenen Kräfte. Da viele von Krankheit bedrohte oder Betroffene spüren, dass sie ohne das zweite Wirkprinzip, ohne Mut, Hoffnung und Selbstvertrauen nicht gesund werden können, hat sich hier ein paramedizinischer Markt entwickelt. Anstatt über die Abwanderung vieler Patienten zu vermeintlichen Heilern zu klagen, wäre die sogenannte Schulmedizin gut beraten, ihr Desinteresse an der Psyche ihrer Patienten zu hinterfragen.

Menschen sind keine biologischen Maschinen

Joachim Bauer betont: „Die heute verfügbaren, ausgezeichneten schulmedizinischen Möglichkeiten der Krankenbehandlung entfalten ihre volle Potenz nur gemeinsam mit einer Stärkung der Selbstkräfte und der Selbststeuerung aufseiten des Patienten.“ Dies gilt nicht nur für jene beiden Gesundheitsstörungen, an denen Menschen hierzulande am häufigsten sterben, die Herz-Kreislauf- und Krebserkrankungen. Eine Stärkung der psychischen Selbstkräfte ist auch allen weiteren Krankheiten von entscheidender Bedeutung.

Der Grundirrtum der Schulmedizin besteht in der Annahme, Lebewesen seien biologische Maschinen. Dabei übersehen die Ärzte, dass alle lebenden Systeme anders als Maschinen mit ihrer Außenwelt ständig aktiv kommunizieren und dass ihr Wohl und Wehe vom Gelingen dieser Kommunikation abhängt. Joachim Bauer ergänzt: „Auch Gene sind Kommunikatoren und keineswegs autistische, unabhängig von der Außenwelt arbeitende Maschinenteile, als die sie lange Zeit dargestellt wurden.“ Gene steuern den menschlichen Körper nicht nur, umgekehrt steuert der Körper auch seinerseits die Gene. Quelle: „Selbststeuerung“ von Joachim Bauer

Von Hans Klumbies